Liệu phong tục tập quán nên thay đổi ?

Bác nói chuyện hài hay tếu tếu rất hay. Nhưng nói chuyện nghiêm túc thì dở rồi.

 

Chả hiểu nói thớt đang nghĩ gì, nói như thớt thì sau này ko cần thờ cúng tổ tiên nữa, chết là hết, đở đủ thứ tiền. Giữa cái quan niệm nào giờ của ông bà ta mà thớt không giải thích được. Thớt cho là lãng phí, muốn đi chứng minh này nọ để tiết kiệm cho mọi người thì mình khuyên thớt nên closed cái topic này đi, có ích hơn, vừa đở tốn đất + băng thông cho 5 giây, vừa để mọi người mất công đọc rồi cm. Thớt đở phải hỏi lại, mọi người đở phải chứng minh.

 

đạo Phật là không có đốt giấy vàng mã!!! gia đình con cháu họ hàng tụng kinh Địa Tạng và ăn chay trong 49 ngày, những ngày giỗ cúng chay thực tiễn là hạn chế sát sanh sẽ sinh nghiệp, tâm linh là giúp người chết giảm tội. và còn nhiều điều răn trong nghi thức cúng tang mà Đức Phật dạy.

 

Chẹp, mình rất hiểu những trăn trở này. Suy nghĩ của thớt là đúng đắn tuy nhiên vẫn còn chút định kiến và phạm vi phân tích còn hẹp nên chưa đủ sức thuyết phục mọi người. Mỗi người đều có lối suy nghĩ dựa trên nền tảng kinh nghiệm và trải nghiệm bản thân mà trong đó gia đình và môi trường sống có tác động rất lớn. Nói cách khác, 7 tỉ con người trên trái đất sẽ có 7 tỉ cách suy nghĩ và hành động khác nhau. Cơ bản sẽ có những điểm giống, nhưng nếu xét về chi tiết thì không ai có thể suy nghĩ và hành động giống nhau hoàn toàn được, cho dù là anh chị em song sinh.
Mở đầu đã xong, sau đây xin lạm bàn chút xíu về trăn trở của thớt nhe, mình chia thành 03 mục cho dễ đọc. (Chỉ thuần túy là trích dẫn lịch sử và đề cập thực tại, không tuyên truyền tôn giáo gì hết nhe mod).

1/ Quỷ Thần có tồn tại hay không? Câu hỏi này chắc không ai đủ khả năng trả lời cho thớt, vì không ai từng diện kiến quỷ thần mà còn ngồi gõ phím. Xin phép chuyển sang câu hỏi dễ hơn là “Tại sao phải thờ cúng quỷ thần”. Có 2 nguyên nhân chính:

• Nguyên nhân đầu tiên: khi trình độ tâm thức còn thấp, chưa khai thác đủ năng lực trí tuệ thì con người thường có tâm lý cầu cạnh, tựa nương, ỷ lại vào các thế lực vô hình để mong nhận chút lợi lộc. Ví dụ: vào mùa thi cử thì các em sinh viên không đủ thực lực và nghị lực thường không dám ăn trứng, rồi đi xem bói, đi vái tứ phương để đậu Đại học. Trong khi các em học giỏi thực sự thì luôn nắm vững kiến thức suốt 3 năm cuối cấp, chỉ việc ôn lại chờ đến ngày thi. Đành rằng trí lực mỗi người khác nhau, nhưng sự nỗ lực bản thân luôn đóng vai trò quyết định. Nói 1 vòng để quay lại chuyện thờ cúng: khi ta chưa vận dụng tốt năng lực của bản thân thì chuyện thờ cúng là một sự thiết yếu để thỏa mãn nhu cầu tâm linh.

• Nguyên nhân kế tiếp: chúng ta đang là “nô lệ văn hóa Trung Hoa”. Riêng vấn đề thờ cúng đã phản ánh rất mạnh mẽ chuyện này. Người TQ thờ vị thần nào thì chúng ta bắt chước thờ vị đó. Vì sao họ thờ, chúng ta không quan tâm. Ví dụ: thần tài, thổ địa, táo quân, quan công đều có xuất xứ từ TQ. Hơn thế nữa, các nhà văn, các nhà làm phim TQ tài tình tới nỗi có thể làm cho các nhân vật hư cấu trở nên sống động, nhồi nhét tư tưởng từ thế hệ này sang thế hệ khác. Ví dụ: vào thời Đường, có một vị tăng lỗi lạc tên Trần Huyền Trang sang Ấn Độ du học và nghiên cứu về các di tích từ thời Thích Ca Mâu Ni, vị này có một đệ tử tên Ngộ Không. Chuyện thật là vậy, nhưng Ngô Thừa Ân lại thêm chút mắm muối thành một Tôn Ngộ không với 72 phép thần thông, thêm một Sa Tăng, thêm vào Bát Giới, lại chèn thêm ít hương vị của Tịnh Độ Tông Trung Hoa. Kết quả là xây nên một bức tranh đầy màu sắc khiến cả Châu Á này mê mệt. Đi một số chùa, tôi còn thấy họ thờ cả nhân vật Tôn Ngộ Không, thật hết biết! Dẫn đi một vòng xong quay lại 4 chữ “nô lệ văn hóa” để các bạn thấy rằng chúng ta đang chịu sức ảnh hưởng mạnh mẽ của văn hóa Trung Quốc. Nếu sức học chưa đủ rộng, tầm nhìn chưa đủ xa và không đủ nghị lực thì chúng ta vẫn còn trong cái vòng lẩn quẩn này.

Chốt lại: chúng ta cứ phải nhắm mắt mà thờ cúng vì 2 nguyên nhân ở trên. Đầu tiên là do tâm lý thích cầu cạnh, tựa nương và ỷ lại, tiếp theo là do “nô lệ văn hóa” từ nhiều thế hệ còn di căn đến tận ngày nay.

2/ Các nước nghèo lại thích bỏ tiền thật để mua vàng mã về đốt? Chuyện này liên quan mật thiết tới mục số 1 mà tôi đã nêu. Họ làm vậy chỉ vì họ tin theo phong tục, và phong tục này cũng bắt nguồn từ Trung Hoa. Nhưng cũng xin trích dẫn một comment trên diễn đàn PTVNN để bạn tham khảo, vì đây là một nhận xét rất hay, rất đáng lưu ý:

“…Tục đốt vàng mã nếu không thái quá thì đó là một hành động văn hóa có tính nhân văn , bày tỏ lòng thương của người sống với người đã khuất.
Nếu chúng ta so sánh chuyện đốt vàng mã với việc mang bó hoa ra nghĩa trang. Cả hai đều là hành động văn hóa. Mỗi dân tộc có cách bày tỏ riêng của mình. Tại sao hành động mang bó hoa là văn minh còn việc đốt vàng mã là lạc lậu ?Như thế có phải chúng ta vong thân vọng ngoại không? Có ai thống kê bao nhiêu tỷ đồng cho lễ tình yêu và những dịp lễ tết?
Khía cạnh khác của vấn đề đốt vàng mã là khía cạnh kinh tế đã mang lại công ăn việc làm cho hàng chục ngàn phụ nữ, người già và trẻ con trong thời buổi kinh tế khó khăn.”

Mở rộng thêm chút, một biến tướng của vàng mã đang thịnh hành tại Sài Gòn từ năm 2012 là những tờ $1.00 “mạ vàng”. Rõ ràng là tiền giả không có giá trị lưu hành, làm bằng plastic sơn màu vàng óng, thế nhưng thiên hạ lại bỏ tiền thật ra mua về lì xì lẫn nhau. Do người Việt mình quá nhẹ dạ cả tin hay quá tham khi nghĩ rằng chỉ mất 15-20 ngàn đồng mà đổi lại được nguyên tờ đô la thật mạ vàng thật? Câu trả lời xin dành cho tất cả mọi người.

Chốt lại: vấn đề đốt giấy tiền vàng bạc, chúng ta nên bỏ bớt thì tốt. Thay vì dùng tiền mua vàng mã về đốt, thì có thể mua thực phẩm phát cho người nghèo, có mục đích rõ ràng và giúp từng con người trong xã hội biết cảm thông chia sẻ nhiều hơn.

Ngay cả trên đất nước TQ kia, giới trẻ cũng đang dần loại bỏ bớt những hủ tục rườm rà.

3/ Người phương Tây do có tâm thức rất thực tiễn nên đất nước của họ phát triển theo một hướng khác với các nước châu Á. Nhất là người Mỹ, họ không nề hà chuyện chia sẻ vật chất. Nếu nhớ không lầm, tôi đã từng đọc một bài viết về “Phương pháp quản lý tài chính - 6 cái lọ”. Chỉ cần đọc sơ qua, có thể đoán ngay tác giả là người phương Tây. Bài viết tuy đơn giản dễ hiểu nhưng đậm tính nhân văn khi tác giả nói về cái lọ thứ 5, trong đó chứa 5% thu nhập của bản thân, dùng để làm từ thiện, giúp đỡ kẻ khác.

Tâm thức người châu Á và phương Tây vẫn còn cách nhau rất xa trong vấn đề sẻ chia vật chất. Trong khi một Tỷ phú người Việt Nam (ví dụ như ông Dũng Lò Vôi) tuyên bố hùng hồn trước công chúng: “Tôi đã lập di chúc để lại toàn bộ gia sản cho đứa con trai của tôi” thì ngài John D. Rockerfeller lại dành hầu hết tài sản vào các hoạt động thiện nguyện liên quan tới giáo dục và sức khỏe cộng đồng, 6 người con của ông chỉ được hưởng một phần rất nhỏ trong khối tài sản khổng lồ.

Ngoài ra, trình độ học vấn cao cộng với tâm thức thực tiễn khiến cho người phương Tây không mê muội như những nước châu Á kém phát triển nên không có chỗ cho cái gọi là mê tín dị đoan. Nhưng họ vẫn cần một đức tin, giúp họ vượt qua những phút yếu lòng, giúp con người luôn hướng thiện và còn nhiều mục đích tích cực khác nữa.

Chốt lại: suy nghĩ khác thì hành động sẽ khác và kết quả tất nhiên cũng khác. Suy nghĩ tiến bộ thì xã hội tiến bộ, suy nghĩ cục bộ thì xã hội chậm tiến.

Gõ tới đây cũng thấy mỏi tay và chắc anh em đọc cũng chán, có dịp sẽ gõ tiếp. Hy vọng phần nào chia sẻ thông tin với mọi người, đặc biệt là với chủ thớt.

 

Đúng r bác . Đọc cái tiêu đề e cũng nói rồi . Có nên thay đổi để phát triển chứ k phải chối bỏ tổ tiên nguồn cội . Chúng ta mãi đi theo cái hướng và cái nền văn hoá trung quốc bao lâu nay nhưng vẫn mơ cuộc sống của những người phương tây . Ta du nhập những gì hay và loại bỏ những gì nên bỏ đi cho xã hội tươi mới hơn . Ông bà ta làm là vì ông bà không biết cái văn hoá và nếp sống của thế giới khác . Còn chúng ta là những người trẻ , những người tiếp cận với nền văn minh thế giới mà vẫn phải chịu aenh hưởng của thời phong kiến xa xưa làm j ?

Chẳng lẽ sau này ta dạy con cháu ta có thần tiên ? Có ma quỷ ? Có bụt ? Tụi nó khi lớn lên tìm hiểu về thế giới bên ngoài sẽ trách là tại sao lại nhồi nhét những điều đó mà không sửa ? Sao có tư tưởng cho con cái du học mà mình k du nhập cái tiến bộ đó ?

 

Thớt làm ơn hạn chế sử dụng dấu chấm hỏi, dễ gây phản cảm cho người đọc. Thớt có suy nghĩ tiến bộ, nên đọc sách nhiều hơn, tiếp cận nhiều nền văn hóa thì sẽ tự nhiên trả lời được cho các câu hỏi của chính mình.

Văn hóa Đại Việt bị ảnh hưởng nghiêm trọng bởi văn hóa Trung Hoa nên không dễ dàng thì từ bỏ được trong một vài chục năm, thậm chí vài trăm rồi vài ngàn năm. Nhưng đã đến lúc chúng ta nên nhìn lại để loại bỏ bớt những thứ dị kỳ, ma mị, những hủ tục rườm rà lãng phí.

Thế hệ sau này sẽ nhìn vào những gì chúng ta làm, chứ không dễ gì nghe theo những gì thế hệ trước truyền lại. Những ông bụt, cô tiên... làm cho chúng tin vào những điều tốt đẹp. Ma quỷ là hiện tượng đối lập tạo nên sự cân bằng, nhưng khi kể về ma quỷ phải kể một cách hết sức khéo léo, không gây nên sự sợ sệt hoang mang cho trẻ, ảnh hưởng lớn đến tâm lý khi chúng lớn lên.

 

mình đồng ý với thớt. tôn giáo, tin, kiêng thì ko ai cấm nhưng nó làm mình tốn kém thì cũng không hay.
Đốt tiền, vàng mã ---> cháy nhà
rải tiền---> ô nhiễm

Đừng gạch e :confuse:

 

thế trong gia đình lỡ có ai mất có đốt tiền vàng mã ko thím . Nói mà ko biết nghĩ.

 

Haixxz . Rõ khổ . Thanh niên tiếp cận internet rồi mà vẫn cứ phải đốt . Bắt buộc đốt chỉ vì ông bà xưa làm theo văn hoá đô hộ ... Thật tình chúng ta sống vì tương lai hay cứ ôm mãi quá khứ hào hùng để sống ?

 

Ngoài miền Bắc có nhà giàu dám bỏ 50tr ra mua vàng mã đốt cho khói mịt mù để lấy tiếng chứ không hề dám bỏ 50k ra mua vài kg gạo phát cho người nghèo. Haizzzz, suy nghĩ của một bộ phận người Việt sao quá ích kỷ nhỏ nhen.

 

Người ta sống sao thì sống vậy đi, cứ bày đặt này nọ. Nói hay về nhà bảo gia đình làm theo ấy :sweat:.

 

Mình thấy mỗi người có 1 đức tin riêng nên ai cũng đáng tôn trọng, không phải vì mình thấy không hợp là bỏ luôn điều mà người khác thích, phiến diện lắm !

 

đó là niềm tin về tinh thần. để tận hưởng tốt những giá trị mình đạt dc và tìm nơi an ủi khi thất bại. ví dụ 1 người tin về nhân quả, về tôn giáo là phải sống tốt. thì họ sẽ làm nhiều việc tốt, khi ấy họ sẽ thấy tìm dc niềm vui khi dc giúp người khác. Khi họ thất bại hay buồn phiền họ sẽ có nơi cứu cánh tinh thần mình là tôn giáo và tín ngưỡng. nếu ai cũng sống duy vật và sn chết là hết thì họ sẽ sống ích kỷ cho riêng mình thôi, tận hưởng cho bản thân mình và gia đình mình.Không hướng đến những ng xung quanh thì đó là 1 xã hội gì? liệu có phát triển ko?

Tín ngưỡng và tôn giáo là do mỗi ng tự nhận thức, ko ai áp đặt ai, nên dc gọi là tự do tín ngưỡng. những gì bạn nói ng khác làm phung phí thì đó là cá nhân bạn. riêng họ thì lại xem đó là 1 sự an tâm trong tinh thần. cái sn của bạn cho là cs tích cực ấy thật ra là đi xa với nguồn gốc tổ tiên và hướng bản thân đến cs cô độc và tách mình ra ngoài xh đó.

Tuy nhiên cũng có những việc mua thần bán thánh, mê tín thì quá tiêu cực. đi chùa chỉ để cầu cho mình giàu sang trong khi sống thì quá ác thì thua rồi. cái gì cũng nên hiểu và làm cho đúng, thì dù cs thật hay cs tâm linh đều cho mọi người 1 cs tốt đẹp hơn thôi. nhìn nhiều mặt bạn sẽ thấy cái giá trị thực sự, chứ đánh giá 1 phía thì mãi cũng ko tiến bộ dc đâu. Chịu khó nghiên cứu về tín ngưỡng và tôn giáo bạn sẽ thấy cái hay của nó.

 

Nếu việc đốt vàng mã xác suất 1 phần triệu người thân đã khuất sẻ nhận được thì bạn có làm không? Vì không có gì là tuyệt đối cả.
Giống như đi trên đường thấy đám đông chen lấn xem 1 vụ tai nạn thì bạn dám khẳng định là tất cả họ là người nhiều chuyện không? Biết đâu người bị tai nạn là người thân của họ thì sao?
Vấn đề này lớn và không phải mới đâu. Chú chưa đủ tầm nên đừng chống chế nửa!

 

Những điều cần thiết của 1 tín ngưỡng tôn giáo mà bạn cho là hoang phí à, hoang phí là khi nó biến tướng quá đà thôi. Nhà chùa có đốt nhang bạn nói là hoang phí, nhà thờ đốt nến hoang phí, nếu nói hoang phí thì trong cuộc sống hàng ngày cũng có rất nhiều hoang phí, vd: bạn thích ăn cơm sườn, người khác nói bạn hoang phí, ăn cơm rau luộc chấm nươc tương cũng no cần gì ăn cơm sườn cho tốn tiền cho hoang phí bạn chịu ko. Rồi tết đốt pháo hoa bạn cho là hoang phí ....v.v.......thì khỏi bàn chi nữa cho mệt.
P/s: nếu nói là tục đốt vàng mã là bắt chước của TQ đi nữa thì cũng ko có gì xấu, bởi đó là tâm linh tưởng nhớ người đã khuất, mà tâm linh có ý nghĩa rất rộng bạn đừng phán xét vội, vd: bạn thấy điều này hay bạn làm theo, còn thấy ko hay có quyền bỏ đi.

 

Chắc chắn là chủ thớt còn rất trẻ, nhìn cuộc đời qua những kiến thức khoa học đã tiếp thu . Nhưng mình chắc rằng sau này có tuổi rồi , chủ thớt sẽ thay đổi . Phong tục , tập quán hình thành từ sự phát triển của mỗi dân tộc trên những vùng địa lý khác nhau , thời tiết khác nhau, đấu tranh tồn tại khác nhau. Không dân tộc nào giống dân tộc , cho nên đừng hỏi tại sao tụi Mỹ, Pháp không có thờ cúng ông Công, ông Táo ... như VN mình . Trên tất cả là DUY TÂM . Nước Mỹ là nước KHKT cực kỳ phát triển , nhưng chính phủ Mỹ rất Duy Tâm , họ Duy Tâm theo cách của họ qua lễ Thanks Giving, qua tiền giấy của Mỹ in một cách trân trọng " Chúng Con ( tôi ) tin tưởng vào Thượng Đế, qua hình ảnh ông TT Obama xá tội chết cho con gà tây . Cứ tin tôi đi , thời gian bạn sẽ thay đổi quan niệm .

 

Quan trọng là chúng ta muốn phát triển như họ không ? Hay chỉ mãi là 1 nước lệ thuộc cả văn hoá in sâu đến nỗi vẫn tự hào cho tới thời nay ? Trẻ hay già không wan trọng ... Nhưng cái suy nghĩ về cuộc sống mới quan trọng . Chúng ta là nước nghèo thì nên học theo các nước đã phát triển và đóng góp nhiều cho thế giới ... Đi theo tàu hoài để xã hội ngày càng biến chất và giả tạo thì có nên thay đổi ?

 

Nếu bạn đang học hãy học cho thật xuất sắc đi, hãy giựt học bổng của các trg đh trên tg. Nếu bạn làm công hãy là ng làm công giỏi nhất. Nếu bạn làm chủ 1 dn, bạn biến nó thành một tập đoàn toàn cầu đi. Khi đó bạn mới có khả năng. Còn bây giờ bạn .... ý tưởng của bạn "đi trc thời đại" hay "ko phù hợp hiện tại" hay gì gì nữa đó...

 

vì thuộc về đức tin và đa số thì hướng thiện