Làm chuyện ác vô chùa , cúng vườn, làm từ thiện là hết tội hả ta ?

Dzô chùa trốn tránh trách nhiệm sao cà?
Nhưng cũng phải nghĩ một câu....Đánh chó chạy đi, ai đánh ngưởi chạy lại.Gần cuối đời cảm thấy cuộc đời tội lỗi...muốn vào đấy giam mình ăn năn hối cải..Mong kiếm bình yên cho đến hết đời.....
Còn với người ác nhơn, bất Hiếu có đi Chùa cũng bị quả báo

 

miệng nam mô, bụng bồ dao găm mà bác ơi , chủ yếu là phật tại tâm mà

 

Hay cho câu "phật tại tâm" :41_002:. Bạn cứ tin đi, thế nào cũng có quả báo thôi

 

uh thì tui cũng tin là như vậy

 

í bác là sao ợh , í bác nói em cứ tin Phật đi rồi em sẽ bị "quả báo" (theo nghĩa xấu) hay sẽ đc "hậu báo" (theo nghĩa tốt) ạh
mà em nói thế thôi, chứ nói ra em cũng thuộc hàng "vô đạo" bác ạh, em ko thờ Phật, cũng ko đạo Chúa. Nhà em chỉ thờ ông bà , nhưng em cũng ko làm chuyện thất nhân ác đức gì

 

Đi chùa mà làm chuyện ác một là che mắt người đời, hai là trốn tránh để lương tâm không cắn rứt.

 

hihi mình biết mấy người cho vay nặng lãi mà toàn đi chùa này chùa nọ ko a`

 

Người làm chuyện ác đi chùa thì gặp hoài,còn chuyện chia tài sản là điều hiển nhiên thôi,kêu ông nội viết di chúc trước đi kẻo sau này huynh đệ tương tàn

 

giống xem fim thấy mấy người làm ác xong vào nhà thờ xưng tội --> hết tội

 

"cúng dường" nhá

 

có nhìu người nói những người như bà cô 4 mình là những người " mượn đạo tạo đời " ko biết phải ko nữa . Mà công nhận bà cô 4 của mình cũng hay, mua nguyên 1 miếng đất lớn ở Long Thành nói là mua đất xây chùa nên đâu phải đóng thuế , mà cũng xây chùa thật , xây 1 căn chính giữa nguyên khu đó còn chung quanh cất nhà bán . Người ta thấy nhà gần chùa nghĩ là thanh tịnh nên mua quá trời , quả là .....................

 

quả là....bà cô bác cao tay quá, chiu hiểm vậy cũng nghĩ ra

 

Khổ cho ông nội bạn quá nhỉ, mình mà là ổng thì mình sẽ để lại di chúc là ko dc phép bán, nhà này sẽ là nhà thờ ông bà, mỗi lần có dịp là anh em họ hàng sẽ tụ tập về đây chơi gặp mặt nhau

 

cùng cảnh ngộ nè , miệng thì nói là khg giành tài sản chuyện đâu còn có đó , phải nói là " khẩu phật tâm xà " , gia đình mình cứ gây hòai

 

phật là tâm linh, nhưng đồng tiền là khúc ruột...

 

Ba bác là chú 5 à? làm em cũng khó răn chị nhỉ.
Chuyện đi cúng vườn,hầu thánh cũng chẳng thêm bớt đc j đâu.

 

Cô bạn mượn đạo tạo đời đó bạn ạ.

Xét theo căn nguyên nhà Phật thì cô bạn làm vậy sẽ phải chịu quả báo xấu vì đem tam bảo (Phật, Pháp Phật, đệ tử Phật) ra để là bình phong che những điều tội lỗi của bản thân mình, trong kinh có nói người này mắc tội huỷ báng tam bảo, khi mạng chung sẽ đoạ vào 3 đường ác là: ngạ quỷ (quỷ đói), súc sanh, địa ngục đến trăm nghìn kiếp không ra được. Thật ra không ít người giống như cô bạn đâu, cả những vị cạo tóc xuất gia mà không phải vì lý tưởng của đạo Phật, chỉ vì mong cầu an nhàn, sung sướng, hưởng thụ, trốn tránh trách nhiệm với xã hội (trốn nghĩa vụ, thất tình, làm ăn lụm bại), họ xem đạo Pháp là một công cụ hái ra tiền và làm tu sĩ cũng là 1 cái nghề mưu sinh.

Không phải ai đi chùa, bố thí, cúng dường, phóng sanh, miệng nói phật pháp đều làm đúng những gì họ nói, vì sao? vì họ chỉ làm biểu diễn cho mình thấy thôi. Họ vẫn còn tham lam, sân giận và si mê nên rất dễ hiểu tại sao trong trường hợp bà cô thứ 4 của bạn tuy đi chùa, bố thí, phóng sanh, miệng nói Phật pháp nhưng lại đòi chia sản nghiệp khiến cho ông bạn buồn rầu, khóc than.

Thứ nhất, cô bạn huỷ báng tam bảo + bất hiếu với mẹ cha. Tội bất hiếu ai là Phật tử (con Phật) đều rất là lo sợ vì đó là tội nặng nề và dẫn đầu trong 5 đại trọng tội.

Thứ hai, việc bố thí, cùng dường, phóng sanh của cô bạn làm là làm biểu diễn cho người ta thấy, nói Phật Pháp mà đi làm điều ngược lại là có học mà không có hành hay nói trắng ra là học vẹt ==> học biểu diễn cho người ta sợ luôn.

Thật ra phải hiểu rõ:

- bố thí cho người khác tức là làm cho mình có tâm không tham lam bỏn sẻn, không luyến tiếc tiền của, biết tiền của, nhà cửa được đó rối mất đó, chết không mang theo được. Bố thí còn giúp mình biết quan tâm đến mọi người xung quanh, nhất là người bất hạnh, vô hình chung làm cho mình biết thương xót mỗi khi mọi người gặp đau khổ và khởi tâm giúp đỡ mọi người chứ không làm ngơ, lạnh lùng vô cảm.

- Phóng sanh giúp cho mình biết thương yêu mọi loài vật, bảo vệ môi trường sống xung quanh.

- Cúng dường: làm cho những Phật tử thêm tín tâm, giúp đạo pháp thêm phát triển.

Cô bạn tuy có làm những việc đó nhưng không hiểu rõ, làm biểu diễn để cho mọi người thấy hoặc thấy người khác làm mình cũng làm theo. Và trường hợp của cô bạn khi đi chùa, làm phước mà còn bất hiếu làm sầu khổ cha mẹ thì phải nên coi lại. Bạn nên tìm cách nói khéo để cô bạn hiểu, dù đi chùa làm phước nhiều đến đâu, dù cúng chùa, cúng chư tăng ni tiền bạc lớn cỡ nào, dù xây chùa vô số, dù tạo tượng Phật rất nhiều nhưng không có công đức, phước đức bằng "cúng" cho ông Phật ở nhà là cha mẹ của mình đâu. Phật có dạy: "Cha mẹ hiện tiền như Phật tại thế", lạy Phật gỗ, phật đá trong chùa không bằng mình có hiếu, lạy cha mẹ mình 1 lạy phước đức còn nhiều hơn !

Kết luận lại: Làm chuyện ác, cúng dường (chứ ko phải cúng vườn hen), làm từ thiện tuy có tiêu trừ nghiệp tội nhưng không thể dứt hẳn chỉ trừ khi mình có tâm sám hối, hối hận về những việc sai trái đã làm và sau này không làm nữa. Tội nghiệp do mình gây tạo thì cũng phải do mình sám hối mới tiêu trừ chứ đừng vác nải chuối vào chùa kì kèo với Phật với tổ vì bạn nên nhớ đạo Phật không phải hẳn là một tôn giáo. Vì sao vậy? Vì đức Phật không ban phước giáng họa cho bất cứ ai bao giờ, và có 5 điều ngay cả đức Phật còn không làm được (các tôn giáo khác, giáo chủ đều rất siêu phàm và làm được mọi thứ nhưng bản thân đức Phật nói ngài có 5 điều không làm được), một trong số đó chính là làm cho người chết (đã mãn phần) sống dậy, chuyển nghiệp dùm chúng sanh, làm trái với nhân quả (tức là giúp người ác có phước đức không chịu quả báo còn người thiện thì bị tai ương), độ cho người người không duyên (những người có duyên Phật mới độ cho họ được). ví dụ vậy để cho bạn hiểu!

thân

 

miệng Bồ Tát bụng dao găm,đời bây giờ nhiều người đạo đức giả như vậy lắm,mình làm gì trời biết đất biết có đi chùa thì cũng kô trời Phật nào chứng dám cho đâu.

 

hix có người giống như mình nữa hả trùi

thì mình đã nói ông nội sợ sau này con cháu ko ai về thăm ổng nên ổng mới chịu bán chia cho mấy đứa kon vừa lòng . đúng là cha mẹ sinh con trời sinh tánh

nói thì nói vậy nhưng sao vẫn thấy người ta sống giàu có khỏe mạnh dzậy

nếu phật trời ko chứng giám thì có mấy bà sư ông thầy quen với cô 4 mình tụng kinh giùm