Tìm kiếm bài viết theo id

Khi người thân chết cần làm gì?

Thảo luận trong 'Chuyện trò' bắt đầu bởi hoanglanvn, 29/10/09.

ID Topic : 1325738
Ngày đăng:
29/10/09 lúc 12:45
  1. hoanglanvn Thành Viên Mới

    Tham gia ngày:
    23/9/09
    Tuổi tham gia:
    16
    Bài viết:
    30
    Khi một người thân trong gia đình mất thì những người trong gia đình cần phải lo tẩm liệm, không nên để cho người xa lạ làm công việc này. Vì để cho người xa lạ tẩm liệm người thân của mình, có điều chi không vệ sinh họ sẽ nói thế này thế khác, không tốt và rất tội nghiệp cho người thân của mình. Có lẽ không ai muốn như vậy. Phải không quý vị?

    Cho nên trách nhiệm những người trong gia đình khi có người thân mất thì phải tẩm liệm và an táng cho chu đáo đừng để người bên ngoài làm việc này. (Ở nước ngoài, mọi việc tẩm liệm này đều do Công Ty Mai Táng thực hiện. NTCN ghi chú)

    Trong gia đình có người thân mất thì mọi người phải bình tĩnh, sáng suốt, và cần phải làm những việc như sau:

    1- Việc đầu tiên là phải dùng nước ấm và khăn sạch lau khắp cơ thể người thân cho sạch sẽ rồi thay đổi quần áo mới. Bộ quần áo cũ xếp lại, sẽ bỏ vào áo quan, sau khi tẩm liệm.

    2- Mua một bao trà khô (loại dùng để tẩm liệm) rải đều dưới đáy áo quan một lớp khoảng độ 2 phân.

    3- Mua một tấm vải ba thước chiều dài và một thước sáu chiều ngang, nếu cư sĩ thì mua vải màu trắng, còn tu sĩ thì vải màu vàng. Nếu không có vải khổ rộng 1 thước 60 thì hai miếng vải khổ rộng 8 tấc dài 3 thước may ghép lại.

    4- Trải tấm vải ấy ra rồi 4 người thân trong gia đình, con trai trưởng nâng đầu người chết còn những người khác: một người nâng chân, một người nâng bên hông mặt và một người nâng bên hông trái, nhẹ nhàng đặt thân người chết nằm ngay ngắn giữa tấm vải.

    5- Cũng bốn người thân đó ở những vị trí như trên, mỗi người nắm mép vải và đồng giở lên một lượt rồi đặt thân người chết vào áo quan. Nếu người chết là nam thì mép vải bên trái phủ trước, rồi mép vải bên mặt phủ kế tiếp rồi đến mép vải trên đầu và cuối cùng mép vải dưới chân phủ lên là xong. Nếu là người nữ thì mép vải bên mặt phủ trước bên trái phủ sau. Sau đó, nếu muốn tẩm liệm theo những vật dụng gì thì nên để dưới chân người chết. Xong đậy nắp áo quan và đóng đinh lại.

    6- Mọi người trong gia đình đồng khiên áo quan đặt ngay giữa nhà. Trước áo quan đặt một bàn thờ nhỏ có ảnh người chết và một lư hương để mọi người đến cúng điếu cắm hương chia buồn, mỗi người chỉ cần thắp một cây hương tượng trưng cho lòng chia buồn mà thôi.

    Trang trí trên bàn thờ một dĩa trái cây, ngoài ra không nên chưng bông hoa, hay chưng gì nữa cả. (Ở đây, ý Trưởng Lão vì đức hiếu sinh không muốn thấy hoa bị cắt khỏi cành đem chưng trên bàn thờ trong ngày đau buồn tang khó này, ngoài ra chưng hoa chỉ làm đẹp mắt mà không thiết thực hữu dụng như trái cây. Ở nước ngoài, do văn hóa đời sống khác biệt, mọi người đều quý hoa, nên chưng hoa là chính (mà quên hoa cũng có đời sống của nó, nở lòng cắt hoa lìa cành mẹ). Cá nhân hay tập thể đi phúng tang mà không có tràng hoa hay vật phúng cụ thể thì trong lòng thấy ngại, nhất là khi tang gia không chấp điếu. Khi quan tài đã hạ huyệt xong thì mọi người đi đưa đều ném một cành hoa (hay một nắm đất) xuống huyệt là hành động cuối cùng tiển biệt người chết. Còn nếu thiêu thì sau khi đưa quan tài vào lò thiêu, các lẳng hoa đều cho vào thùng rác để giữ vệ sinh môi trường. NTCN ghi chú))

    7- Đặt áo quan và bàn thờ nhỏ trong nhà xong thì những con cháu tề tựu đảnh lễ và ngay lúc đó người gia trưởng phát vải tang cho mọi người trong gia đình. Con trai và con gái thì đội khăn trắng phủ kín đầu (Ở đây, Trưởng Lão muốn tiết kiệm chi phí. Theo phong tục của người Việt, ngoài mũ còn có áo dài và quần rộng cùng một thứ vải màu trắng đó. Nếu chỉ dùng mặc trong lễ tang rồi đốt bỏ thì quả là không tiết kiệm. Nhưng thói quen của quần chúng rất khó bỏ. Chỉ những ai không ngại bị chê trách mới thực hành được việc này. NTCN ghi chú); hàng con dâu, con rể thì bịt một chiếc khăn trắng trên đầu như khăn đóng, trẻ em hàng cháu nội-ngoại thì một miếng vải trắng nhỏ cài trên ngực áo. Sau khi chôn cất xong trở về nhà thì khăn trắng được trả lại nơi bàn thờ, mọi người chỉ mang một miếng vải trắng nhỏ nơi ngực.

    8- Người chết không nên quàn để lâu vì để lâu làm mất vệ sinh chung. Vì vậy sáng chết chiều chôn, chiều chết sáng chôn. Nếu có điều kiện cần để lâu thì chỉ nên một ngày đêm mà thôi.

    9- Không nên rước thầy chùa tụng niệm cầu siêu vì người chết đã theo nghiệp tái sinh luân hồi ngay liền khi chết còn đâu mà cầu siêu. Đó là một việc làm mù quáng, mê tín.

    10- Không nên rước nhạc trống kèn làm ầm ĩ. Đám ma là lúc mất mát đau buồn, có gì vui đâu mà kèn trống. Vậy nên tránh đàn kèn trống. Và nhất là đây không phải chỗ buôn bán thây người chết để lấy tiền.

    11- Đưa áo quan lên xe tang để đi chôn cất thì không nên rải giấy tiền vàng mã theo đường, làm mất vệ sinh môi trường sống. Và nhất là không nên rướt thầy chùa ngồi tụng niệm ê a trên xe tang. Đó là hình thức lạc hậu, mê tín, thiếu văn hóa, không khoa học.

    12- Hạ huyệt. Khi xe tang đến nơi thì áo quan chuyển từ trên xe đến huyệt, để áo quan ngay ngắn trên huyệt, và lúc bấy giờ con cái tập trung lại đảnh lễ lần cuối cùng. Sau khi con cái đảnh lễ xong thì áo quan từ từ hạ huyệt.

    13- Khi chôn cất xong mọi người đồng trở về nhà và đặt bàn thờ người chết nơi trang nghiêm nhất trong nhà để hàng ngày con cháu tưởng nhớ công ơn của người đã mất.

    14- Không nên mở cửa mã. Trong ba ngày đầu, con cháu đến thăm mộ và đắp sửa sang lại cho sạch sẽ.

    15- Hằng ngày đến giờ ăn cả gia đình ngồi lại ăn thì nên để một đôi đũa và một bát cơm ngay tại bàn ăn này, mọi người trong nhà, nhất là người gia trưởng, đều mời người chết ăn cơm, tưởng như người đó còn sống, chứ không nên soạn mâm cơm đem cúng trên bàn thờ.

    16- Tuần thất. Những tháng đầu mới mất chia ra làm ba tuần thất. Tuần thất thứ nhất là bảy ngày; tuần thất thứ hai là 21 ngày; tuần thất thứ ba là 49 ngày. Trong những ngày tuần thất ấy chúng ta làm một bữa cơm mời những người nào đã giúp trong việc ma chay đến dùng bữa cơm thân mật để tỏ lòng biết ơn những người bạn thân này.

    17- Sau một năm mất chúng ta làm một bữa cơm và con cháu về đầy đủ. Người gia trưởng nhắc đến công ơn của người đã mất với gia đình, với quê hương tổ quốc.
    18- Đến năm thứ hai sau khi mất cũng làm một mâm cơm mời con cháu về đủ mặt. Người gia trưởng tuyên bố mãn tang và thu hồi những miếng vải trắng nhỏ và đem đốt. Từ đây về sau không còn ai mang tang khó nữa.

    Thầy của các con,
    HT. Thích Thông Lạc

    NTCN, 12/7/2008

    Nguồn: http://www.nguyenthuychonnhu.net/index.php?name=News&file=article&sid=100
     
  2. hoanglanvn Thành Viên Mới

    9- Không nên rước thầy chùa tụng niệm cầu siêu vì người chết đã theo nghiệp tái sinh luân hồi ngay liền khi chết còn đâu mà cầu siêu. Đó là một việc làm mù quáng, mê tín.
     
  3. apple520 HAPPY FAMILY 2808

    Cái này hình như không đúng, mình thấy trong Chùa các Thầy vẫn thường tụng cầu siêu mà.
     
  4. coconuc Power Seller

    hihi đọc mà mắc cười thiệt, đúng là kẻ không biết thì hay nói.
     
  5. longkisi Thành Viên Cấp 2

    đó là phogn tục của người việt đã có từ xa xưa tụng kinh cho người khuất , rãi ít giấy tiền vàng bạc có gì sai mà bảo mê tín , thằng nào viết bài này thử đám ma nhà nó để ra xem coi nó có rãi giấy tiền vàng bạc o
     
  6. zhuoheng ♥♥♥ FOREVER LOVE ♥♥♥

    Mình thấy từ 8-11 không đúng, cái đó tuỳ mỗi người thôi, mà mình thấy đa số là vậy.
     
  7. QuiHoang Thành Viên Bạch Kim

    Vậy sai chỗ nào?Có biết những phong tục rườm rà là bắt chước thằng Khựa ko?Nhà nghèo thì lấy đâu tiền mà mướn tụng với niệm?Có chắc là tụng niệm xong là được đầu thai ko?Ko biết kiến thức đến đâu mà ra vẻ ta đây gớm!Học đạo mà nói năng còn thua người ko học đạo.
    Rải giấy tiền vàng bạc chi vậy?Giấy ko mua bằng tiền à?Cách nói chuyện ko có tí gì là có học thức,phong tục cổ hũ thì phải bỏ chứ.Còn tụng kinh hay ko tụng kinh thì vào chùa nhờ các thầy đúng nghĩa tụng.Bọn thầy tụng tụng là phải có money back đấy nhé.Người chết chắc xuống đó ai cũng là đại gia USD và EURO,sống thì nghèo mà chết thì giàu nhỉ?

    @Tôi thấy những điều trên là đúng vì đã bỏ những tập tục lạc hậu (đa số bắt chước thằng Khựa và bọn thầy cúng,nhà hòm bày ra để lấy tiền).Cảm ơn bro này về bài viết tuy sẽ có 1 số người u mê ngu muội sẽ phản bác vì bọn họ học đạo mà ko có suy nghĩ đúng sai,như 1 con vẹt bì nhồi sọ.
     
  8. coconuc Power Seller

    hihih Chết rồi thì mang đi thiêu thôi chứ làm gì nữa, quan trọng nhất là trước khi chết thì cần làm những việc gì mà thôi.
     
  9. meomap_9x Thành Viên Cấp 4

    Mình thấy cái này là lấy theo nguồn, chứ người viết đâu có bịa ra viết...hình như của thầy Thích Thông Lạc, sao trong đây lại có 1 số người ăn nói lạ nhỉ, thằng này thằng nọ viết là sao???? không tôn trọng người viết gì hết, bó tay...nói chung dân Việt Nam còn lạc hậu lắm, thấy cái gì đi theo lối mòn thì cho là đúng, còn những gì mới thì cho là sai ko suy xét chuyện gì trước sau. Mình đọc cái này thấy cũng lạ, hồi giờ chưa biết nhưng thấy cũng hay hay, cứ cho là ta biết thêm 1 cái gì mới đi. Thanks chủ topic.
     
  10. c2h2 Thành Viên Cấp 2

    Có lý.
     
  11. nhattutn Thành Viên Cấp 4

    Bài viết của Thầy hay lắm, cám ơn Thầy và chủ topic này.
     
  12. aquarius007 Thành Viên Bạch Kim

    bài viết cũng hay.nhưng quan trọng là lúc người đó còn sống mình có hiếu thảo có yêu thương ko.chứ lúc chết khóc tham làm đám tang thật lớn cũng chẳng có ý nghĩa gì
     
  13. zhangmontague Thành Viên Kim Cương

    có nhiều cái mâu thuẫn vậy ta >"< có điều cái thứ 10 thì đồng ý có nhìu nơi nhà có tang mà thuê người tới hát hò ầm ĩ haiz
     
  14. Matrix&amp;Cherry Thành Viên Chưa Kích Hoạt

    Lại Thích Thông Lạc... sao mà đi đâu cũng gặp thế này. Diễn đàn nào cũng bị chửi mà cứ trồi lên hoài Khi người thân chết cần làm gì?Khi người thân chết cần làm gì? - 1Khi người thân chết cần làm gì? - 2
     
  15. hoangxuan2002 Thành Viên Cấp 2

    pác thử đếm xem có bao nhiêu người chửi, bao nhiêu người thank chủ topic nhé. xong rồi pác phán xét cũng chưa muộn mà.
     
  16. Witter boy Thành Viên Cấp 4

    Mình có 1 số ý kiến nhỏ thế này: ở khu dân cư nào mà có đám ma, thường ban đêm cũng vẫn thổi kèn, đánh trống rất to, các gia đình xung quanh rất phiền lòng nhưng cũng thông cảm mà khg phàn nàn... có gia đình quàn tới 3, 4 ngày chờ người thân nước ngoài kịp về dự lễ tang. Rất khg hợp vệ sinh môi trường. Tại sao Thành phố khg tổ chức Nhà tang lễ cho người dân ở mỗi quận nhỉ? Các gia đình chỉ phải đóng góp 1 chút chi phí điện nước (có là bao 1, 2 ngày). Có tuyên truyền, vận động các gia đình làm tại Nhà tang lễ chung. Gia đình nào khg muốn thì cứ làm tại nhà. Nhưng rõ ràng sự tiện lợi sẽ thuyết phục người dân. Tại đây dùng nhạc qua hệ thống âm thanh, lớn vừa phải, khg phiền người dân xung quanh. Khi nào tiễn người quá cố thì tùy, có thể thuê kèn trống... Hiện nay chỉ có Nhà tang lễ cho người có công với cách mạng của Thành phố và ở 1 số rất ít quận. Vậy tại sao khg tổ chức cho người dân? Còn suy nghĩ làm ở nhà cho ấm cúng... thì chỉ là cách biện luận thôi, các vị có công lớn mới được quàn tậi Nhà tang lễ kìa. Gia đình họ lại lấy làm vinh dự, có ai sợ lạnh lẽo gì đâu?
    Đây là tổ chức cuộc sống văn hóa dân cư ở cộng đồng, tương lai chắc phải được quan tâm...
     
  17. meogucci Thành Viên Cấp 5

    thấy bên Công Giáo là ít có mê tín dị đoan nhất
     
  18. wayo Thành Viên Cấp 3

    đều là do tín ngưỡng cả, nếu các bạn thấy không thích điều nào thì đừng làm điều ấy, đó là quyền và quyết định của các bạn mà!
     
  19. moleycure Thành Viên Cấp 3

    tui thấy cái mục số 9 là sai (mỗi đạo có mỗi cáhc cúng bái riêng) bên phật thì nghiêng về tâm linh hơn bên thiên chúa giáo, cái này bạn nói chung chung rồi, chứ bạn đi 100 nhà bên theo đạo phật , nhà ai có ng thân mất mà ko rước thầy về cúng thì tui thua j cũng chịu, bên thiên chúa giáo còn đọc kinh khi ng thân mất huống chi là phật giáo, quyền tự do tín ngưỡng mỗi tôn giáo, bạn đưa cái chủ đề này lên là sai hoàn toàn, ko nói rõ là của đạo nào, hic hic
     
  20. Baby_Mr.Kim Thành Viên Cấp 6

    Mình ghét nhất đám ma mà kèng trống, nhậu nhẹt hát hò 2 - 3 giờ sáng. Cách đây vài tháng nhà đối diện có đám. Để 4 ngày, ngày đầu không có gì, từ ngày thứ 2 trở đi là cha con tụi n1o kéo nhau lại hò hát, nhậu nhẹt kèng trống đến sáng không biết tôn trọng và coi ai ra cái gì.
     

Tình hình diễn đàn

  1. HONEYZ,
  2. computer419,
  3. TienTien Shop,
  4. bdsdangtin68,
  5. ruaden4,
  6. zippo123,
  7. hathanh1287,
  8. Thanhthientd,
  9. 0898623299
Tổng: 1,090 (Thành viên: 17, Khách: 1,047, Robots: 26)