Tìm kiếm bài viết theo id

Tại sao các món chay lại lấy tên món ăn mặn?

Thảo luận trong 'Chuyện trò' bắt đầu bởi thangmo, 23/5/10.

ID Topic : 1897560
Ngày đăng:
23/5/10 lúc 20:17
  1. thangmo Thành Viên Cấp 6

    Tham gia ngày:
    6/12/07
    Tuổi tham gia:
    18
    Bài viết:
    3,606
    từ lâu rồi câu hỏi đó cứ theo tôi mãi ,tại sao khi ăn chay ta vẫn có những thực đơn như gà bát bửu ,vịt tiềm sen,dê đút lò ,cá diêu bông nấu riêu ,đùi gà quay v...v..... có hỏi 1 vị cao tăng gìa ,ông cho biết tên chỉ mang tính ước lệ thôi chứ 100% là đậu nành ,đường ,bột ...sở dĩ gọi vậy là để 2 thế giới đạo đời không xa cách và người mới xuất gia sẽ nguôi ngoai nỗi nhớ thế gian trần tục hơn rồi ô cười ,tui vẫn nghĩ ô đùa thôi vì ăn những món ăn CÓ TÊN như thế chỉ làm người ta nặng lòng trần tục thêm thôi ,có bạn nào giải thích được tập quán này kô và ai đặt tên các món ăn đầy tính sát sinh để ăn chay như vậy?
    hãy cùng nhau bàn luận để mở rộng kiến thức về phong tục ,tập quán VN.
     
  2. Python Thành Viên Cấp 3

    Thời nay phần lớn (99,99%) người ta tu cái miệng chứ không tu tâm.
     
  3. thangmo Thành Viên Cấp 6

    món chay mang tên món mặn có từ rất lâu đời rồi bạn
     
  4. hungngit Thành Viên Cấp 3

    Tại sao các món chay lại lấy tên món ăn mặn? có thể, nhưng mà % của bạn lớn wá
     
  5. nguyenduy1603 Thành Viên Chưa Kích Hoạt

    Vì món mặn đa dạng và biến hóa hơn hẳn món chay về hương vị lẫn màu sắc. Đặt tên thế cũng là giảm bớt sự thèm khát thôi mà ^^. Món mặn ra đời trc nên món chay đặt theo ^^
     
  6. Python Thành Viên Cấp 3

    Tớ nói vậy bởi vì theo những gì tớ đọc được là: "Tu để tâm hồn thanh tịnh, bớt ham muốn", và cái kiểu đặt tên và cái kiểu tu thế này thì CHỈ LÀ TU MIỆNG (tu hú).
     
  7. IceKreAm Thành Viên Bạch Kim

    Nhìu món chay đặt tên giống món mặn vì kiểu nấu giống món mặn nhưng nguyên liệu thì khác thui
     
  8. HiepSiSiTinh Thành Viên Kim Cương

    Không sát sanh là được rồi ...
     
  9. khanhvl Thành Viên Cấp 5

    cũng giống như việc món chay mà làm rất giống món mặn đó thôi, đùi gà, xúc xích .......
    Tại sao các món chay lại lấy tên món ăn mặn?. nhiều wa ko bạn
     
  10. ĐKhoa Thành Viên Chưa Kích Hoạt

    đúng đúng
     
  11. Pepsi30 Thành Viên Cấp 4

    tu hành là để tâm hồn thanh tịnh chứ gò bó quá chẳng khác nào ép mình tu hành àh
     
  12. Python Thành Viên Cấp 3

    Uhm, cũng hơi nhiều, vậy xin đính chính, chỉ khoảng 99,9% thôi.


     
  13. thangmo Thành Viên Cấp 6

    tui thì thấy phản cảm khi cùng ngồi ăn chay với mấy bà già tu tại gia ,bà già nọ la lên :mô phật ,món bao tử heo hầm tiêu xanh ngon quá các bà ạ .
    tui tin rằng lối gọi món chay theo món mặn chỉ có ở ngoài đời .
    Trong chùa ,người ta kô đặt tên món chay như vậy !Tại sao các món chay lại lấy tên món ăn mặn?
     
  14. zoo_shop1990 Thành Viên Vàng

    ăn chay mà nghĩ tới món mặn ko cũng đâu tốt đâu
     
  15. suadaunanh Thành Viên Cấp 3

    ăn chay chỉ thấy 3 món tương , chao , đậu hủ là ngon thui
    con mấy món khác lấy tên mặn ăn cũng chẳng có cảm jac j` mà ngược lại còn thấy ớn ớn vì hàn the và cách người chế biến làm thứ mềm mềm như đâu nành thành mấy thứ dai dai giòn giòn hic hic
     
  16. phùvân Thành Viên Cấp 2

    Ác, mình không thể nào ăn chay được. Chắc là không có cốt tu Tại sao các món chay lại lấy tên món ăn mặn?
     
  17. ờ ờ, giống mấy bà ko dám cắt cổ gà, vịt
    nhưng nhờ người khác cắt dùm rối nói tui ko sát sinh à nha, chỉ ăn thôi

    phật tại tâm, he he
    tội sát sinh để lò mổ nó gánh cho, mình bỏ tiến ra mua thôi, chứ ko sát sinh, lol
     
  18. strongscorpion Thành Viên Chưa Kích Hoạt

    nói phải nè, ăn chay mà còn ráng tự dối mình hhaha....
     
  19. addy1988 $$Kinh Doanh Tự Do$$

    ăn chay hay ăn mặn cũng chỉ là hình thức tu bên ngoài thôi....vấn đề quan trọng là sống sao cho ra Người là đc
     
  20. kalenbecool Thành Viên Vàng

    mấy món chay có tên món mặn và hình thù món ăn cũng giống có thể là mấy món đó làm ra để bán chứ k để cho mấy ng đi tu thực sự ăn đâu.
     

Tình hình diễn đàn

Tổng: 312 (Thành viên: 1, Khách: 306, Robots: 5)