Có nên bỏ Tết Ta - Gộp chung với Tết Tây ? ACE dô nhìu chiện nào

--1 ý tưởng lớn ra đời là có khen có chê đủ cả.
--riêng nói ngày Tết làm mất cơ hội làm ăn : mất của người này nhưng được của người khác nhé. Lễ hội là cơ hội kinh doanh của cả nước luôn chứ không phải vài doanh nghiệp.

 

Bác này nói chuẩn nè.

Nói thêm các công ty 100% vốn nước ngoài, các cty liên doanh hay công ty của VN có làm ăn với nước ngoài các ngày tết này thực sự có nghỉ, nhưng hàng hóa thì cũng đảm bảo cho các khách hàng. Đó là lý do vì sao gần tết tăng ca. Nhân viên nghỉ, nhưng các sếp cấp cao vẫn liên lạc công việc làm ăn, không phải tết các sếp lớn cắt đứt mọi liên lạc với đối tác.

Tết là truyền thống, là bản sắc của người dân Việt Nam, là dịp để nhớ tổ tiên, ông bà, cha mẹ, họ hàng và bà con hàng xóm láng giềng. Là một chút khoảnh khắc gió xuân trong không gian đầy nắng. Là một ly rượu cay bên những bạn bè tha hương khắp bốn phương giờ mới gặp mặt...là một chút gì để nhớ khoảng thời gian vừa qua và những dự định và mong đợi sắp tới. Tết là để mọi người sống chậm lại để cuộc sống thêm ý nghĩa đặc biệt là khoảnh khắc giao thừa.

Nếu ai đã trải qua những cung bật cảm xúc như thế, chắc chắn sẽ không muốn thay đổi như chủ đề thớt đã nêu.

CHÚC MỪNG NĂM MỚI 2013.

 

thầy Võ Tòng Xuân.
giống lúa gạo ở VN năng suất cao có công nghiên cứu của viện Lúa do thầy làm viện trưởng. tuổi thầy hơn tuổi tất cả những người ngồi đây mắng thầy là "cái quần". công của thầy thì ai ở đây và cả 1 đống GS-TS ngồi ngoài kia chửi đổng ai hơn xin kể
nếu có ý kiến phản bác quan điểm của người ta thì lập luận, đưa chứng cứ chứ đừng xúc phạm cá nhân người khác mới gọi là có văn hóa. ông ấy chỉ nói dựa trên quan điểm cá nhân của mình.

 

yahhhh
nếu ông ta giỏi như zậy sao ko suy xét trước khi nói
mà kết luận vì Tết cổ truyền mà ảnh hưởng tùm lum
nói hay lắm, sao ko áp dụng ngay từ nhà ổng đi coi có " khả thi " ko ??
nói nhảm còn đem bằng cấp ra " khè " nữa, ko biết nghĩ sao

 

bạn này lại nói bậy. người ta đã suy xét rồi mới phát biểu. suy xét theo suy nghĩ của mình chứ suy xét mà theo suy nghĩ người khác gọi là hùa theo. đúng không bạn?
tết cổ truyền nó ảnh hưởng tùm lum cụ thể là ảnh hưởng thế nào? mong bạn cho vài ví dụ?
áp dụng nhà ổng hay không thì có lẽ bạn phải và nhà ông ấy chơi mới biết.
đem bằng cấp ra khè hồi nào vậy bạn? ông ấy có ghi, nói: tui là GS-TS trước khi phát biểu không?

 

để mọi người tiện việc thảo luận, đăng thêm 1 bài để cho đa chiều, khách quan. để cùng thảo luận mới vui

[h=1]GS Nguyễn Anh Trí: 'Tết ta chỉ nên nghỉ 1-2 ngày'
[/h][h=2]GS-TS Nguyễn Anh Trí, Anh hùng lao động, Viện trưởng viện Huyết học – Truyền máu TW cho rằng, nên kéo dài nghỉ Tết Tây, còn Tết ta chỉ nên nghỉ 1-2 ngày. Làm vậy, cũng “đừng sợ đánh mất bản sắc dân tộc!”.[/h]
Đề xuất của GS. Võ Tòng Xuân: ăn Tết ta theo dương lịch, tiếp tục nhận được nhiều ý kiến trao đổi. Dưới đây là bài viết của GS-TS Nguyễn Anh Trí, anh hùng lao động, Viện trưởng viện Huyết học – Truyền máu TW.

GS-TS Nguyễn Anh Trí viết: Qua theo dõi những ý kiến, chúng tôi thấy những ý kiến phản đối tập trung chủ yếu nhất là sợ bị đánh mất bản sắc dân tộc, sợ bị Tây hóa. Dù có thể dưới cách biểu thị từ tốn, bình tĩnh hoặc dưới cách biểu thị bực bội, nóng nảy, tôi nghĩ tất cả ý kiến các quý vị đều có lý và thể hiện tình cảm sâu sắc với dân tộc, với đất nước. Xin được trân trọng cảm ơn! Như vậy chúng ta cùng chung tình cảm đấy chứ! Tuy nhiên, tôi xin phép được bàn luận thêm như sau:

1. Chúng tôi đề xuất nghỉ dài hơn vào Tết dương lịch (vào dịp từ 26-12 đến 5-1 năm sau), còn nghỉ Tết âm lịch ngắn hơn, (vào dịp từ 30 tháng Chạp đến mùng 1 hoặc 2 tháng Giêng). Cần lưu ý là chúng tôi dùng từ “vào dịp” và có nói là dài ngắn mấy ngày là do Nhà nước quy định cho hợp lý.

Năm nay chúng ta đang được nghỉ làm 2 lần: Tết dương 4 ngày và Tết âm 9 ngày kể cả nghỉ bù. Đề xuất của chúng tôi cũng như vậy, chỉ khác về số ngày nghỉ Tết âm và nghỉ Tết dương là khác với cách nghỉ Tết hiện nay.

2. Chúng tôi cũng đề nghị không bỏ đi, mà phải giữ gìn, phát huy tất cả những gì thuộc về “cổ truyền” của chúng ta, như các ngày giỗ chạp của gia đình, dòng họ, làng xã, ngày Giỗ tổ Hùng Vương…tất cả đều diễn ra bình thường.

Đón giao thừa vào Tết âm, hay Tết dương tùy theo từng gia đình, miễn sao đầm ấm, linh thiêng là được. Tết ông Công, ông Táo xin cứ làm đúng ngày 23 tháng Chạp (lâu nay các mẹ, các chị vẫn làm mà có phải đợi Nhà nước cho nghỉ đâu nào!).

3. Có ý kiến cho rằng, dịp Tết dương lịch chưa có tiết Xuân? Tôi không là chuyên gia về vấn đề này, nhưng tôi thấy “tiết Xuân” là một khái niệm rộng. Nó khác nhau ở từng quốc gia, từng vùng miền, và cả với từng năm nữa.

Lịch thì có ghi một ngày nào đó cố định, nhưng trên thực tế nhìn vào cây cối: Có năm ra hoa chính xác, có năm muộn hơn, có năm sớm hơn. Xin cứ xem cây nhãn, cây vải, cây cau, cây khế… thân thuộc ngay trong vườn nhà mình mà xem.

Người miền Bắc sợ không có cái rét tháng Giêng, sợ nấu thịt đông không được… Xin thưa, năm nào mà ở miền Bắc không lạnh vào từ đêm Noel! Ví dụ năm nay, Tết dương lịch miền Bắc lạnh lắm rồi đấy chứ. Bây giờ tôi ngồi viết những dòng chữ này, chưa đến Tết âm lịch mà miền Bắc đã lạnh từ 15 đến 5 độ đây này. Còn thịt đông, tôi thấy bây giờ không đợi đến Tết mới có; mà do biết cách nấu và có tủ lạnh thì hầu như lúc nào cũng nấu được đấy thôi!

Mặt nữa, tiết xuân thì chủ yếu là thụ hưởng qua cảm nhận từ sắc trời, cây cối, hoa lá, gương mặt người, hình ảnh của quê hương, đất nước… Tất cả những cái đó đều thực hiện được khi đang làm công việc khác. (Có ai ngồi một chỗ nào đó để ngắm và thụ hưởng “tiết Xuân” suốt vài ngày đâu!).

Còn hoa đào, hoa mai? Ai cũng thấy, không phải năm nào cây cũng nở đúng vào dịp Tết âm lịch! Với lại bằng kỹ thuật bây giờ, những người trồng hoa có thể cho hoa nở vào bất cứ dịp nào mình muốn cơ mà!
4. Có một ý kiến rất hay, cho rằng cần phân biệt 2 khái niệm “nghỉ Tết” và “ăn Tết”. Đây là 2 khái niệm mà chúng ta cần thấy có thể xảy ra đồng thời, có thể xảy ra không đồng thời. Trước đây, đất nước còn khó khăn, kinh tế còn hạn hẹp, nên thông thường chỉ ăn Tết khi nghỉ Tết. Còn nay thì nhiều gia đình đã ăn (như) Tết ngay cả những ngày không phải là Tết.

Cụ thể như bánh chưng, bánh tét, mứt gừng… lúc nào mà không có? Như vậy thì vấn đề này không còn là quá lớn nữa rồi! Mặt nữa, có lẽ nên đưa thêm những khái niệm không mới nhưng có lúc chúng ta không chú ý, đó là “thưởng thức Xuân” và “chơi Xuân” nữa. Những năm qua, với sự phát triển của dân trí, nhân dân ta đã biết thưởng thức Xuân hơn, và nhờ sự quan tâm của Đảng, của Nhà nước nên chúng ta cũng có nhiều thời gian để chơi Xuân hơn. Chỉ mong sao khi chơi Xuân nhớ bảo vệ sức khỏe đừng lãng phí thời gian. 5. Có ý kiến cho rằng “…tại sao không nghĩ cách để Tết cổ truyền của Việt Nam được quảng bá ra thế giới”. Đây là một ý kiến mới và rất táo bạo! Tôi nghĩ, nếu mình giữ gìn được, nếu chúng ta biết cách phát huy, làm đẹp nó lên bằng những hoạt động có giá trị văn hóa… biết đâu có ngày được UNESCO đồng ý đấy chứ! Năm qua, chúng ta rất vui vì “tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương” đã được công nhận là di sản phi vật thể đại diện của nhân loại. Chúng ta có quyền hy vọng điều tương tự nếu làm tốt việc giữ gìn và phát huy bản sắc của Tết âm lịch Việt Nam ta!

6. Cũng cần nói thêm, tôi hiểu sâu sắc sự bức xúc của một số người khi nêu ra vấn đề này: vì sự thay đổi đó làm thay đổi một số truyền thống, những thói quen, những hành vi của chúng ta. Ít hay nhiều là tùy người, tùy gia đình, tùy dòng họ… Và cũng xin tiết lộ thật là, điều đó cũng có ảnh hưởng ngay cả cho bản thân tôi, vì ngày giỗ hai cụ thân sinh tôi cũng đúng dịp Tết âm lịch!. Tuy nhiên, nếu bình tĩnh nghĩ lại, đâu là lợi ích đại cục của một quốc gia, của sự phát triển mang lại no ấm, phồn vinh cho đất nước thì tôi tin rằng chúng ta sẽ sẵn sàng vào cuộc, sẵn sàng thay đổi.

Vậy cho phép tôi nói lại, chúng tôi chỉ đề xuất ý kiến điều chỉnh về thời gian để phù hợp với xu thế hiện tại và nhằm để hội nhập cho đất nước phát triển thôi. Và qua phân tích ở trên cho thấy chúng ta có đủ điều kiện để không đánh sắc mất bản sắc dân tộc.

Chúng ta hoàn toàn có niềm tin rằng, khi đất nước trở nên mạnh giàu hơn, với tình cảm sâu nặng về bản sắc dân tộc, như các quý vị bày tỏ, thì bản sắc ngày xuân Việt Nam chắc chắn sẽ được bảo tồn hơn và sẽ trở nên đẹp hơn bao giờ hết.

 

Có ông GS đồng ý thì cũng có ông GS ko đồng ý, mình xin ko post lên kẻo trở thành cuộc chiến GS!!
Theo nhà sử học - Giáo sư Lê Văn Lan thì ý kiến này có từ những năm 1969-1970 chứ không phải đến giờ mới có.
GS Võ Tòng Xuân là người con nam bộ, nơi ông chứng kiến mọi người ăn tết dài lê thê bỏ bê vụ mùa nên ông có cái nhìn và lý lẽ của riêng ông. Mình trình còi nên cũng không dám chỉ trích hay bình luận gì quan điểm của ông cả, chỉ bảo lưu quan điển của mình: Têt ko có tội, nếu tội là do con người. Muốn cải thiện, muốn thay đổi trước tiên phải cố gắng nâng cao dân trí, thay đổi con người rồi hãy nói đến chuyện khác.
Túm lợi hãy cứ để thời gian trôi, đến khi nhân sinh quan thay đổi thì lúc đó chẳng ai kêu réo sự việc cũng tự khắc sẽ thay đổi còn bây giờ cho em xin 2 chữ bình yên.

 

Pác noi hay lắm, mình ủng hộ pác

 

nói thiệt chứ mấy chú,bác giáo sư thay vì có những tư tưởng táo bạo thì tập trung phát triển thêm công nghệ,khoa học nào thiết thực hơn

 

ông GS-TS này được nhiều giải quốc tế chắc cũng ảnh hưởng lớn đến quốc tế lắm .Kêu ông ấy đề nghị tụi áo choàng bỏ lễ Ramadan gì đó luôn đi cho thống nhất . Xem có ăn lựu đạn không

 

lại còn kêu ngta làm mình nghỉ ... mình nghỉ ngta làm ... mất hết cơ hội làm ăn ... đã nêu gộp tết ta v tết tây sao ko kêu gộp quốc khánh vn với quốc khánh mỹ , quốc khánh nước nào bên tây luôn cho rồi . lễ nào bên vn thì dẹp hết chỉ ăn lễ quốc tế thui cho nó hội nhập ... ban ngày quốc tế nó đi làm thì ban đêm vn đừng có ngủ ... làm chung v nó luôn , ban ngày ngủ bù cho nó hội nhập ... ko thì bứng mẹ nó Việt Nam đặt bên châu âu châu mỹ cho nó hội nhập ...
này thì gộp này
<strong>[video=youtube;ZsYwXcidhL4]http://www.youtube.com/watch?v=ZsYwXcidhL4[/video]

 

cái thời mà mình còn trẻ trâu thì cái gì cũng phải tân tiến theo Tây mới sành điệu,giờ lớn tuổi rồi làm quần quật nguyên năm chỉ mong có vài ngày tết để tận hưởng không khí đón năm mới cùng gia đình.

Tết đến mọi nhà đều sửa sang trang hoàng để đón năm mới rồi bọn trẻ chúc tết ông bà để được lì xì , mọi người mọi nhà đều dành những gì tốt đẹp nhất để chúc cho nhau....Tết mà

Tóm lại một cái Tết cổ truyền từ hàng ngàn năm nay mà để mai một dần thì tiếc cho các bạn trẻ,những người Việt ở Hải ngoại thèm mong đón tết ở vn mà còn không được nữa là...

 

nhiệt liệt phản đối, vì nhiều lý do

 

xuân xuân ơi xuân đã về, có nỗi vui nào vui hơn ngày xuân đến, tết tết tết đến rồi.

 

Mình đồng ý gộp tết tây và tết ta , chúng ta sẽ ăn tết từ tết tây cho đến hết tết ta !

 

riết văn hóa ko còn coi trọng nữa , người nước ngoài thì ngta lo cố gắng giử gìn nền văn hóa lâu đời , còn Việt Nam hết người này đến người kia cố gắng bỏ cái văn hóa của đất nước hàng nghìn năm ... Bao nhiêu năm rồi nói bỏ là bỏ , vậy sao ko đổi tên Việt Nam lun đi

 

Tớ không thích chút nao :nosebleed_002:

 

mình đồng ý với bác này =))

 

Sau này cứ tiến tới hoàn nhập
Chúng ta sẽ từ từ bỏ hết tất cả những chuyện đc coi là đặc trưng của VN để dễ dàng hòa nhập TG nhé
Và cuối cùng vì đã hòa nhập nên ko cỏn cái tên Vn hay bất cứ cái gì liên wan tới VN

 

campuchia nghe nói ăn cả 3 tết lận mà haiz . tết dương lịch , tết của việt nam , và tết riêng của campuchia tháng 3-4 âm lịch